ВЕСТИ
Подписывайтесь на телеграм-канал Ордена: t.me/jerusalemcross

23 января. Интервью протодиакона Андрея Кураева «Свободной Прессе».

«СП»: – Начнем с актуального. Какое производят впечатление последние события, происходящие с Алексеем Навальным? Его прилет, задержание?
– Безусловно, что со стороны Алексея это поступок. Он знал, чем рискует и на что идет. Поэтому независимо ото всего остального по-человечески это достойно уважения.

«СП»: – Навальный на вас производит впечатление убежденного человека?
– Я полагаю, что он и как человек и как политик растет и меняется. Поэтому свои былые впечатления я считаю обнуленными.

«СП»: – Перейдем к философии. В постмодерне, который царит до сих пор, приято считать, что все культуры равны. Есть племя, в котором можно убить копьем человека и съесть его сердце. А есть европейская цивилизация. И они равны. Нельзя считать, что одна культура отсталая, традиционная, а другая – более развитая. Вам близок этот взгляд на вещи?
– Мне этот взгляд не близок. И, в частности, потому, что сами адепты этого взгляда не всецело его же и придерживаются. Если вы проповедуете тотальную толерантность, то вы должны толерантно относиться к чужой нетолерантности.
Тогда признайте, скажем, что христиане имеют право считать некоторые ваши модные забавы грехом. Но в западном мире есть масса случаев «обратной дискриминации». То есть людей, которые высказывают традиционные для христианского общества убеждения, начинают ограничивать в правах, увольнять, а иногда и просто арестовывать.
А еще есть такая базовая и весьма традиционная человеческая культура как культура ксенофобии. Это заложено в человека: боязнь чужаков, стремление защитить свое жилище, свое потомство, свою среду обитания и свою территорию. Почему этот естественный и базовый животный инстинкт, в человеческом мире породивший множество культурных феноменов и со знаком плюс и совсем наоборот, надо нетолерантно клеймить? И ладно бы это делали христиане, которые верят в над-природность и сверх-животность человека, которые призывают жить не по «законам естества», а «по благодати». Но ведь ксенофобию осуждают прежде всего либеральные атеисты-дарвинисты…
Кроме того, есть простая шкала ценностей, которая прекрасно выражена в словах Солженицына: «Волкодав – прав. Людоед – нет». Поэтому если некая культура дает все права и полномочия людоедам, воспевает их подвиги, то я имею право сказать, что эта культура находится на крайне низком уровне нравственного развития. Даже если у нее есть передовые реактивные и ракетные технологии, как это было с одним известным центрально-европейским режимом середины XX века.

«СП»: – Как-то вам задали вопрос о том, хорошо ли, что во время Чемпионата мира по футболу 2018 года многие девушки буквально вешались на иностранцев. А вы ответили, что это не имеет никакого значения, так как важна сама культура. Важно быть сильнее культурно. Привели в пример Нину, просветительницу Грузии. В философии это называют эманации. Передача энергии от более высокого уровня бытия к низшему. Какое место в мировой культурной системе мы занимаем сегодня?
– Вполне очевидно, что период пассионарности если у нас и был, то он остался где-то далеко позади. Простите за такой гумилевский жаргон.
Мы это видим прежде всего на примере направления миграционных потоков.
Мы это видим по языку – заимствования языковые откуда идут? Из русского языка в другие языки или наоборот?
Мы это видим и по тому, какая судьба складывается у семей русских эмигрантов в других странах. Они довольно быстро теряют свою идентичность, в том числе языковую, уже в третьем поколении. Для внуков языковая и национальная русская идентичность их дедов почти всегда потеряна. Другие диаспоры показывают большую верность своим традициям.
Сильный и здоровый может быть открыт и оптимистичен, он умеет перестраивать в себя и под себя всё встреченное. А больным и пожилым все же лучше соблюдать диету. «Русский мир», как и «мир православия», вовсе не блещет здоровьем. Поэтому толерантно было бы этим старичкам выделить отдельную палату и создать условия для того, чтобы в разнообразной и пестрой радуге мировых культур подольше сохранялся бы и этот своеобразный стиль жизни. Вот только если бы ядерные игрушки от этой палаты убрать подальше…
И еще один важный вопрос: а что в нашем натужном противостоянии с западом может быть нашим «козырем»? Что может «дать миру» именно русская культура? Причем «дать миру» не в смысле тихо положить под новогоднюю елку или в библиотеку, а в смысле вознесения боевого знамени, вокруг которого соберутся разноязыкие и разноверные соратники и партизаны. Какой конкретный «козырь» ни назови – тут же можно указать на другие культуры, где эта самая козырная черта акцентирована еще более ярко. Сегодня госпропаганда главным «козырем» делает «а мы против гейропства». Так в каком-нибудь Пакистане за это вообще казнят. Разве это делает Пакистан культурным и моральным мировым лидером? Не вижу я у России какой-то современной и увлекательной идеи, проекта. Но может быть, это и хорошо. Давайте поживем без мессианства.

«СП»: – Вопрос о вашей работе «»Гарри Поттер»: попытка не испугаться». Для меня эта книга была не о персонаже, это была апология современного мифотворчества, апология массовой культуры. Можно трактовать ее так?
– Нет, это не так. Там главный вопрос об отношении церкви с внешней культурой. Культурой античной, культурой языческой, культурой народного творчества, фольклором и так далее. Это главная тема. А сказка про Игоря Горшкова не более чем повод. Потому что если бы я озаглавил свою работу «Вергилий и святые отцы церкви» – а это классическая тема для исследований, кстати говоря, – то это вряд ли кого-то заинтересовало бы. Мало кто знает, что знаменитый трактат святого Амвросия Медиоланского об обязанностях священнослужителей – это, в общем, пересказ трактата Цицерона об обязанностях просто чиновников, клерков. Клерк и клирик – это одно и то же слово, конечно. А Гарри Поттер – это был всем понятный повод всерьез поговорить о кросс-культурных связях. Или – о взаимодействиях разных субкультур в одном обществе. И даже в одной семье, где родители понудили себя к воцерковлению и экспериментируют в православной субкультуре, а их дети – в подростковой.

«СП»: – Как вы относитесь к массовой культуре как к явлению? Можно сказать, что наметился кризис массовой культуры? Если сравнивать с тем, что было 30-40 лет назад?
– Вы пробуете со мной говорить на языке Советского Союза. На таком языке говорила советская пропаганда о буржуазной западной культуре. Это уже, наверное, устарело. В вашем списке феноменов и средств «массовой культуры» оказался полностью отсутствующим интернет.

«СП»: – Интернет – это только способ распространения информации.
– Отнюдь нет. Интернет радикально меняет социальные отношения, потому что дает право авторства, живой онлайн-реакции. Это радикально меняет ситуацию.

«СП»: – В лучшую сторону или в худшую?
– Как всегда, в разные стороны.

«СП»: – Вы сказали о советской пропаганде. Вы по образованию философ. В Советском Союзе философия (в ее мировом понимании) была фактически под запретом. Был марксизм-ленинизм и были какие-то отдельные анклавы, в которых творили Лотман, Коган, Каган. В каком состоянии российская философия сегодня? Удалось ей встроиться в мировой контекст?
– Есть добротное качественное изучение современных движений западной мысли. Есть добротные культурологического и исторические изыскания. Это было и в СССР. Есть ли какие-то творческие самостоятельные имена, создающие самостоятельные концепции? Не знаю… Просто все внимание моей жизни было направлено на изучение культуры, гораздо более чуждой советским людям, чем современная западная философия – на изучение мира православия. И пока я ставил этот натурный эксперимент на самом себе, многое современное прошло мимо меня.

«СП»: – Сергей Георгиевич Кара-Мурза говорит о том, что современный человек утратил неявное знание. Что идет на смену неявному знанию? Есть закон государства, а вопросы совести и морали задвинуты. Но когда нарушается закон, подстраховки нет, не к чему апеллировать. Возвращать нравственность опасно потому, что «а судьи кто?». Какова будет новая мораль? И может ли она существовать отдельно от традиции?
– В европейской культуре есть очень разные традиции. Традиция масонского вольнодумства разве не имеет права так называться? Традиция русского самоедства разве не есть традиция? Она же берет исток аж от князя Андрея Курбского…
А еще есть постмодернистские спекуляции на традиции. Когда за традицию выдается нечто сиюминутное. Типичный пример: есть у апостола Павла перечень смертных грехов. И где-то на третьем месте в этом списке стоят мужеложники. А в этот список входят и гораздо более знакомые нам пьяницы, лихоимцы (банкиры, взяточники, бесчестные торговцы) воры, прелюбодеи, и некие «злоречивые» (истерика Соловьева по поводу ареста Навального, кажется, вполне подходит под эту квалификацию). Но из этого списка защитники «традиции» выдергивают именно этот любимый грех и тыкают в него пальцем.
Это именно постмодернистская утилизация материала, который есть в традиции. Наши родные коррупционеры и взяточники – это не лихоимцы и не воры? Наши чиновники, генералы, министры дружными шеренгами в Царствие Божие идут? Но где же их громкое обличение церковными риторами? Это я к тому, что традиции часто беззащитны перед их живыми юзерами, то есть пользователями.
Отсюда и вопрос: что считать традицией? Для одних традиция – это расширение власти своей корпорации. А у других традиция – это защищать маленьких людей от больших. Неужто в христианском мире нет традиции защиты беженцев? Не в эти ли рождественские дни мы вспоминаем, что мигрантами были Иисус и его семья? Политическими мигрантами. Им пришлось убегать из родной Иудеи в далекий Египет от царя Ирода.
Вот у меня сейчас на столе лежит книжка Татьяны Горичевой. У нее тема нескольких последних лет – права животных. Лично я не скорблю при виде гусей, откармливаемых для фуагра. И в этом откорме нет нарушения закона. Но если кто-то по своей совести вступается за этих птиц – разве это не совестное движение? И разве оно чуждо христианской традиции? И, видя это, я никак не могу сказать, что этика уходит из современного мира. Если кто-то хочет морализировать вопрос об отношениях человека с животными, домашними и дикими, скажу ли я, что это падение нравственности? Нет. Поэтому не стоит послабления в сексуальной дисциплине отождествлять с торжеством бессовестности.

«СП»: – Мы потеряли умение транслировать настоящие ценности вне религии, но и вне пропагандистских лозунгов? Молодое поколение вообще как должно понимать, что такое хорошо и что такое плохо?
– То, что произошло с религией в XX веке, и то, что продолжает происходить сейчас, это всего лишь следствие глобальных общекультурных процессов. Первое – это, конечно, урбанизация. Когда люди уезжают из больших семей-общин и обретают анонимность в больших городах. Отсюда, с одной стороны, всплеск хулиганства, матерщины, знакомой еще по предреволюционным годам в крупных промышленных центрах Российской Империи и потом на советских «стройках пятилеток».
Это касается и поведения современной мусульманской молодежи, которая спускается из своих горных аулов в города. Они выходят из-под контроля общины, а внутреннего морального регулятора как-то особо у них не выработалось. Ну и в самом деле традиционная община на это не рассчитана. Там главное – свод правил поведения, ортопраксия: надо так себя вести, иначе бо-бо будет. Мы учимся жить в городах в условиях относительной анонимности, скрытности, свободы и так далее. Значит, едва ли не впервые в истории тот самый демон Сократа (= личная совесть) оказывается наконец-то массово востребован.
Вторая тема очень важная – это экономическая независимость женщины от мужчины. И спектр этих независимостей все более и более умножается. Вплоть до права иметь ребенка и растить его без мужчины.
Третья тема – продление возраста социального детства и просто длительности жизни. Многие социальные институты, в том числе моногамная семья, похоже, не были рассчитаны на такое длительное использование. Одно дело жениться в пятнадцать лет при средней продолжительности в сорок. А другое – жениться в двадцать пять и дожить до девяноста в одном браке.
Эта проблема касается и получения образования. Можете ли вы гарантировать безошибочный выбор специальности, который совершает шестнадцатилетний человек, если ему предстоит жить, еще, скажем, девяносто лет? Насколько изменится мир за это столетие? И насколько будет востребована та профессия, которую он освоил почти сто лет назад?
Четвертая тема – конкуренция идей и разнонаправленных потоков информации.
Вопросы есть, а в традициях мы не найдем прямого ответа на них. Максимум, что тут возможно: когда ответ уже найден креативным путем, можно для социализации этого ответа подыскать в традициях некие прецеденты и нужные цитаты, делающие его приемлемым для людей традиционалистского склада.
Вот для этой работы и нужны качественные знатоки и интерпретаторы традиции. Кто и что подберет в наших огромных архивах? У меня была надежда на живительную мощь советского атеизма. Советская гильотина настолько радикально перерубила все ниточки с нашим церковным прошлым, что в итоге в 90-е годы она дала нам свободу – что из этих ниточек вновь связать (хм, слово «религия» означает именно это рукоделие), а что оставить в прошлом. Конечно, в церковном мейнстриме возобладала жажда восстановить все-все во всех подробностях. А церковная элита сама поддалась этому соблазну и не воспротивилась народным чаяниям. То есть не стала николаем. Имя Николай в переводе с греческого означает «победитель народа». Что ж, как известно, грабли бывают двух видов: те, встреча с которыми чему-то учит, и мои любимые…
Кажется, если сегодня будет принято решение о создании монастырских тюрем или о прикреплении крестьян к монастырским землям – и это с радостью примут. Это печально. Потому что чтобы традиция была живой, в нее должен быть заложен механизм борьбы с нею самой. Иначе это кончится плохо.

«СП»: – Для этого должен быть импульс от политической власти или запрос от народа?
– Запрос от истории, если хотите. Я многие годы пытался пояснить, что консерватизм не означает «неизменность». Разные вещи сохраняют по-разному. Если вы хотите сохранить осенний листик, то вы просто его приносите домой и кладете в сухое место, в книжку, скажем. Если вы желаете сохранить рыбу или огурцы, их надо изменить: огурцы надо придется засолить, а рыбу – выпотрошить.
Если вы хотите сохранить научную школу, то вы должны ее просто постоянно менять. Менять состав аспирантов, состав профессоров, научные методы, научную аппаратуру. А если вы хотите сохранить российскую армию, извольте менять и ее боевые уставы, и ее вооружение, а не стрелять из берданок или трехлинеек.

«СП»: – В России скоро выборы. Но главные политически события происходят уже сейчас. Алексей Навальный призвал выйти сторонников на митинги. Он призвал людей «не бояться». Он считает, что сам, совершив поступок, вернувшись, подает людям пример. Как вы относитесь к его идее борьбы?
– Поскольку я сам на митинги не хожу, то и не чувствую за собой права кого-то другого призывать туда ходить. Не хожу я туда по многим причинам. В последнее время просто даже по состоянию здоровья: больные ноги. Кроме того, когда мне хочется высказать свою позицию, я это делаю другими способами – не в хоре. Но это мои проблемы. Я не осуждаю тех, кто идет, но и сам призывать не могу.

«СП»: – А сама претензия именно на моральное лидерство вам не претит?
– Из того, что что-то мне претит, не следует моя обязанность осуждать это в других. Я, скажем, всегда боялся оттенка манипулятивности в своей деятельности. Я всегда боялся превратиться в актера разговорного жанра, превратиться в манипулятора аудиторией, психопрограмматора и так далее. Это не соответствует моему воспитанию и моему представлению о том, что такое быть христианским проповедником.

«СП»: – Но вам интересно, чем дело кончится?
– К сожалению, если речь идет об ожидаемых событиях, то это вполне прогнозируемо.

«СП»: – То есть повторение московских событий 2019 года?
– Гораздо более жестко. Скорее уж минских…

«СП»: – Со стороны власти гораздо более жестко?
– Да, конечно. И власть более напугана, и опять же минский прецедент, и законы приняты «принтером» такие, что мама не горюй.

«СП»: – Как же быть людям в ситуации, когда все предсказуемо, но ничего не нравится?
– Пусть каждый за себя решает. Кто я такой, чтобы за них решать? Как об этой ситуации не-выбора говорил советский поэт Наум Коржавин – «Уходя то в науки, то в стихи, то в протесты».

«СП»: – Внутренняя эмиграция?
– В советские времена люди, несогласные с официальной пропагандой, погружались в глубину: занимались, скажем, историей Древнего Мира или исследованием мира бабочек. То есть выбирали сюжеты, по которым точно ничего не будет сказано в материалах последнего пленума ЦК КПСС. Отличие сегодняшней ситуации от советской в том, что есть окно на границе. И оно пользуется большим спросом. По известной ныне формуле: это не эмиграция – это эвакуация.

«СП»: – Вы согласны с этой формулой?
– Для многих людей это может быть именно так. И жизнь слишком коротка, и свои дети слишком дороги, чтобы ждать очередной и, возможно, тоже короткой весны.
Дай вам Бог, с корней до крон
Без беды в отрыв собраться,
Уходящему — поклон,
Остающемуся — братство.
Почитайте полностью это стихотворение Бориса Чичибабина…
А про ожидание весны – это стих Ильи Эренбурга «Да разве могут дети юга…».
Все-таки русская поэзия во все времена была прекрасна. И миссионерски как раз активна: скольких евреев она поставила на службу Русскому Слову и тем самым сделала великими!

22 января. Джо Байден, как и обещал во время предвыборной кампании, в первый же день своего пребывания на посту издал указ, обязывающий каждое учреждение, получающее федеральное финансирование, включать биологических мужчин (трансгендеров) в женские спортивные команды, допускать их в женские раздевалки, в ночные поездки и т.д. Указ требует, чтобы все финансируемые из федерального бюджета учреждения подтверждали гендерную дисфорию людей, в том числе просто декларируемую.

Ну нет у Америки более важных дел!!! Первый указ говорит о многом. В первую очередь о подписанте.

22 января. Тульский оружейный завод теперь официально получил название — Императорский. Императорский, ордена Ленина, ордена Трудового красного знамени, ордена Отечественной войны оружейный завод. Как быстро страна возвращается в состояние сумасшедшего дома.

22 января. Президент России Владимир Путин внес в Госдуму закон, который позволит назначенным главой государства госслужащим работать на своих должностях без ограничения по возрасту. Соответствующий документ опубликован в базе данных нижней палаты парламента. По действующему законодательству предельный возраст пребывания на госслужбе в должности руководителя составляет 70 лет.

Ничего удивительного. 7 октября 2022 года самому Президенту стукнет 70. Опять же друзья стареют вместе с тобой. А уходить от государственного корыта никто не хочет. И не потому, что тревожит голодная старость. Важно оставаться вершителем судеб. Для некоторых это сильнее оргазма. Так что в обозримом будущем нас ждет новая волна геронтократии. Остается надежда, а вдруг Дума, предложенный Президентом закон не примет (!!!)

22 января. Не знаю, как вас, а меня в фильме Навального про «путинский дворец» больше всего поразила не аквадискотека и не кальянная с шестом, не казино и не подземный каток, и даже не цех для обработки яиц. Меня поразило, что в личных покоях хозяина дворца, согласно предъявленным нам планам, нет кабинета.

Обыкновенного рабочего кабинета, за которым правитель работает с документами.

Вот, например, возьмем домик Петра I в родном Путину Питере. Домик имеет размер всего 60 кв. м — в 283 раза меньше, чем упомянутый дворец. Но 23 кв. м в нем занимает рабочий кабинет Петра — с циркулями, картами, книгами и чернильницами.

Или вот возьмите Шенбруннский дворец и кабинет императора Франца-Иосифа, примыкающий к спальне с узкой походной железной кроватью, на которой спал император. Франц-Иосиф вставал в четыре часа утра, а в пять садился за небольшой стол, за которым обыкновенно работал с бумагами и принимал посетителей до вечера. За свою жизнь император принял около 260 тысяч посетителей. Во время аудиенции император стоял, как и его собеседник.

Вы, конечно, скажете, что в современном мире управление государством — дело сложное, и одним кабинетом Франца-Иосифа тут не отделаешься.

Согласна. Вот, например, в Белом доме Западное крыло, из которого президент управляет страной, действительно находится отдельно от личных покоев. И в нем есть: Овальный кабинет, Oval Office study (кабинет поменьше), Roosevelt Room, Cabinet Room (зал для совещаний) и Situation Room.

Но во дворце из фильма ничего похожего нет! Кальянная есть. Подземный хоккейный каток есть. Цех для яиц есть. Казино есть. Специальный зал для игровых автоматов есть. А ситуационной комнаты (ну, знаете, где они в кино все сидят, смотрят на экран и решают, как отражать вторжение инопланетян) — нет. И в личных покоях нет даже письменного стола — одни джакузи, диваны да балдахины. А тот один рабочий кабинет, который есть, приткнули на втором этаже, там же, где казино, театр, кальянная со стрип-шестом и пр. Трудно представить себе, что обитатель этого дворца, как Франц-Иосиф, будет начинать работу с 5 утра, чтобы принять 260 тысяч человек.

Вторая удивительная особенность этого здания заключается в том, что в нем нет библиотеки.

В нем есть читальня (134 кв. м), причем, если верить реконструкции Навального, количество дорогих кресел, столиков и диванов в читальне зашкаливает, а места для книг — раз-два и обчелся.

Это тоже отличает геленджикский дворец от классического европейского дворца, для которого библиотека была одной из важнейших примет. Английская Old Royal Library ведет свою историю, к примеру, с 1470 года.

Точно так же дворцы европейских ренессансных владык собирали предметы искусства. Козимо Медичи начал строить Uffizi в XVI веке, и тогда же Uffizi открыли для публики. Не то — дворцовый комплекс в Геленджике. В нем есть даже хоккейный каток. Но библиотеки нет.

Вы, конечно, скажете: ну зачем библиотека в современном доме? Обитатели такого дворца в любой момент могут в цифровой форме приобщиться к любым сокровищам культуры!

Вот, к примеру, в роскошном доме Билла Гейтса библиотека занимает 200 кв. м. Она набита книгами, включая Codex Leicester — манускрипт Леонардо да Винчи, купленный Гейтсом за 30 млн долларов. Но при этом обитатели дома имеют полный доступ к электронным книгам. Да что там книгам! Дом уставлен экранами совокупной стоимостью 80 тысяч долларов, и любой посетитель может вывести на такой экран свои любимые картины и фотографии, которые хранятся на устройствах стоимостью 150 тысяч долларов.

Наверняка и тут то же самое! Но увы. На подробнейших планах, которые показаны в фильме, — роспись, мрамор, ковролин, поставщики мебели, и нет ни одного столика под компьютер, нет розеток под интернет. Может, они просто не обозначены. А может, их вообще нет. Может, интеллектуальные потребности обитателей дома обслуживают казино, аквадискотека, кальянная с шестом и цех для обработки яиц. Если бы обитатель этого дворца был правителем эпохи Возрождения, то в этом дворце Возрождения бы не было.

Впрочем, дворцом это называть неверно. Какой же это дворец?

Дворец (palace, palacio, palazzo, палата) — это исключительно европейский термин. От латинского palatium — в честь Палатинского холма в Риме, где располагались императорские резиденции.

Palatium обозначал вполне уникальный род жилища и вполне специфический способ организации общественного пространства, точно так же, как, например, замок — castle. Замок был очень особой вещью — это было личное жилище, которое одновременно выполняло функции военной крепости. Замков не было на Древнем Востоке и в Китае, замков не было в России и в Монголии. Там были крепости и лагеря, укрепленные города, но замков — то есть личных крепостей, пожалованных сеньором вассалу в обмен на военную службу, — в них не было.

Точно так же — западноевропейский дворец. Для начала — он был общественным, а не личным местом. Личные покои государя занимали в нем очень небольшую часть.

Все остальное было отдано под приемные и тронные залы, бальные комнаты и кабинеты — места, где тусовалось общество, и, заметим, люди, принадлежавшие к определенному классу, проходили в это место без разрешения. Д’Артаньяну не оформляли разовых пропусков на доступ в Лувр.

Парки, музеи и галереи тоже были публичными или полупубличными. Галерея Uffizi была открыта для посещений с XVI века, Эрмитаж — со времен Екатерины, и при входе в него, согласно правилам, составленным императрицей, надо было оставлять «местничество и спесь». Капитанская дочка Маша Миронова встретила императрицу Екатерину II, гуляя в царскосельском саду. Попытка попасть на территорию путинского сада для Маши Мироновой кончилась бы куда плачевней.

И конечно, самой главной функцией дворца было то, что правитель оттуда правил страной. Это был не сераль, не гарем, не личная купальня — там кишела целая армия секретарей, писцов, адъютантов, помощников, министров и пр. А содержать это место можно было, только имея в распоряжении неограниченные человеческие и финансовые ресурсы. Ни один человек, который зарабатывает деньги сам, не может себе позволить содержать дворец, особенно сейчас. Его может содержать человек, у которого есть бесплатные рабы и крепостные, или неограниченный доступ к госказне, или и то и другое вместе.

Как мы легко можем заметить, этот дворец — не общественное место. Ровно наоборот. Если европейские дворцы стоят посреди столиц, демонстрируя мощь державы, то этот дворец отделен от любопытных глаз стеной и колючей проволокой, бесполетной зоной и даже запретом на проход мимо него по морю. Если дворцы законных королей видели все, то этот дворец не должен видеть никто.

Если европейские дворцы были рассчитаны на общество, пусть и высшее, то этот рассчитан на одного человека. В нем есть стрипушник и кальянная, казино и комната для яиц, но в нем нет ни анфилад приемных залов, ни ситуационных комнат.

По какому же принципу построен этот комплекс? Этот принцип на самом деле довольно легко понять. Заметили ли вы, в чем состоит обыкновенная разница между отелем в развитой стране (например, в Италии) и в неразвитой (например, в Турции или Египте)?

В Италии единственное, в чем нуждается турист, — это гостиница. Гостиница, как правило, не обладает собственной инфраструктурой.

Этого не нужно: за ее пределами к услугам туриста — вся развитая инфраструктура города: музеи и парки, общественный транспорт и такси, кафе, рестораны и хайвеи. Не то — Турция или Египет. Там за пределами гостиницы — пустошь, неудобица и нищета. И поэтому гостиница на своей собственной территории создает для туриста все, что ему надо: парк и пляж, кинозал, театр, водные аттракционы, кафе и пр.

Прасковеевский дворец — это шестизвездочная гостиница в нищей стране, предназначенная для одного постояльца.

А по ту сторону колючей проволоки — село Прасковеевка, в котором нет газа (по крайней мере, не было еще в 2011-м), а электричество скачет со 130 на 220.

Есть ли аналог таким типам сооружений: когда строится вся общественная инфраструктура, но для одного человека? Есть. Это резиденции правителей в странах Востока. Турецкий сераль или китайский «запретный город» Цзыцзиньчэн.

Это когда страна тонет в грязи и нищете, а правитель отгораживается от этой страны золотой стеной, создает за ней всю инфраструктуру для себя любимого, и на страну плюет.

Архитектура — самое символическое искусство на свете, и объект в Геленджике — действительно символ правления Путина.

Этот дворец сделан, несмотря на все влитые в него миллиарды, спустя рукава. Он строится 15 лет — бесконечные переделки, плесень, неправильная вентиляция и грибок.

И наконец, это строение является феноменальным символом отношения к стране. В серале есть хоккейный каток и спа, казино и аквадискотека. В соседней Прасковеевке есть клуб, библиотека, почтовое отделение, медпункт, церковь, кладбище и пожарная часть.

Вот все, что вы хотели знать об этих людях, которые говорят о патриотизме и скрепах. Только не называйте это дворцом. Это Цзыцзиньчэн.

Юлия Латынина

22 января. Князь Георгий Михайлович Романов, который частью монархистов считается наследником императорского престола в России, женится. Его избранницей стала дочь итальянского дипломата, Ребекка Беттарини.

Кирилловичи, к которым принадлежит князь Георгий, с маниакальным упорством, на протяжении всей послереволюционной истории, вычеркивали из списка членов Российского Императорского Дома всех своих родственников, заключивших морганатические (неравнородные) браки. В конечном счете «императорский дом» стал состоять из 2 человек. «Государыни» Марии Владимировны и ее сына. Сама титулярная «императрица» явилась плодом морганатического брака, но этот непреложный факт мало заботил подданную испанского короля (!!!) и российскую гражданку Романову М.В. Теперь вот на очереди сынок. По законам Российской Империи за свадьбу на госпоже Беттарини «цесаревич»-наследник ДОЛЖЕН быть вышвырнут из императорского дома навсегда. Но, не тут-то было! Матушка Государыня, скорее всего осчастливит подданых новым Указом, которым (не будучи правящей императрицей) ПОМЕНЯЕТ ЗАКОНЫ РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ И ИМПЕРАТОРСКОГО ДОМА!!! Дабы единственный отпрыск мог оставаться наследником Российского Престола (!) Ну, а Ребекка Беттарини предполагаемой (возможной) императрицей России в туманном будущем.

Пожелаем молодым счастья в семейной жизни и будем помнить, что все эти забавные персонажи не имеют к Российскому Императорскому Дому никакого отношения. К великому сожалению, Дом умер. И никакие мадридские самозванцы его не воскресят.

21 января. Дональд Трамп всерьез настроен на создание новой партии. Как сообщает The Wall Street Journal, 45-ый президент обсуждал со своими соратниками возможность создания новой политсилы. Её предлагается назвать «Патриотической партией». Учитывая, что Трамп в последний день своего срока помиловал гениального Стива Бэннона, архитектора его победы в 2016 году, то опытный политтехнолог у него уже есть. Это означает, что Республиканской партии (GOP) — этой партии приспособленцев и карьеристов, паразитирующих на консервативных взглядах десятков миллионов американцев — вскоре наступит конец.

Прометей

20 января. 1961 год. Родился Верховный Правитель Ордена Иерусалимского Креста. Братья Ордена от всей души поздравляют с 60-летним юбилеем нашего суверена! Здоровья, сил и успехов!

19 января. Человек, который отправил на войну с Навальным все силовые структуры — Росгвардию, прокуратуру, ОМОН и прочую ментуру — отправил тысячи вооруженных против одного безоружного; поменял аэропорт посадки (зачем?) — человек этот явно испытывает страх. Вдобавок он в ярости, что страх виден и понятен всему миру. А ведь он постоянно кичился своим бесстрашием — целовал зубастую тигрицу и ещё более зубастую щуку, летал со стерхами, лазил в истребители и подводные лодки… И вот — испугался одного беззащитного, которого пытался отравить.

Не он пытался? Тогда было бы возбуждено уголовное дело, были бы уволены и арестованы исполнители. Или это настолько ничтожный эпизод, что на него не стоило обращать внимание? Президент именно это пытался дать понять на пресс-конференции 17 декабря.

ПУТИН (с насмешкой). Кому он нужен-то?

Вот мы и увидели, кому он нужен. Силовая операция «Захват Навального». Только армию не подняли по тревоге. Но войну откровенно вспомнили. Аэропорт «Внуково» (где должен был приземлиться самолёт из Берлина) днём в день прилёта, опубликовал нечто вроде рекламы:

«Мы достойно «встретили» самолёты из Германии в 1941-м, встретим все самолёты и в 2021-м».

Спасибо, что вспомнили Великую Отечественную, а ещё спасибо за то, что промолчала зенитная артиллерия, которая встречала самолёты из Германии в 1941-м.

Кроме страха и ярости Путин всему миру показал невообразимую глупость своей команды. Ибо так откровенно демонстрировать свой страх (всего лишь перед оппозиционером) может либо дурак, либо тот, кто не владеет собой.

Позор усугубило стыдное детское враньё про застрявшую на посадочной полосе снегоуборочную машину. Застряла? — уберите. В это никто не поверил. Значит, это стало ещё одним доказательством глупости и страха.

Многие люди (простые люди, не политики, не журналисты) комментировали происходящее и в нормативной и в ненормативной лексике, но по смыслу одинаково: Путин боится Навального.

Вспомним ещё раз большую декабрьскую пресс-конференцию президента. Ответ на вопрос о Навальном получился подробным, витиеватым, не всегда логичным. Но в свете вчерашней операции стоит процитировать фрагмент.

ПУТИН. Что касается, значит, этого пациента, значит, в берлинской клинике. Этот пациент берлинской клиники, он пользуется поддержкой спецслужб США в данном случае. Тогда спецслужбы (наши), конечно, должны за ним присматривать. Но это совсем не значит, что его травить нужно, кому он нужен-то? (Смеётся.) Понимаете, если бы хотели, довели бы до конца.

«Довести до конца» в таком контексте означает «убить». А слова «если бы хотели» означают, что для убийства достаточно всего лишь желания. Чьего? Об этом Путина не спросили. Но тема убийства на этом не кончилась.

Через полчаса, отвечая на незначительный вопрос о каких-то ведомственных происшествиях, Путин сказал нечто такое, отчего Зигмунд Фрейд подпрыгнул от радости (насколько можно подпрыгнуть в тесном гробу).

Некий Антон Насонов, главный редактор «62ИНФО» (Рязань) задал важный для себя, но абсолютно пустяковый для президента вопрос.

НАСОНОВ. Я один из победителей Всероссийского конкурса ОНФ «Правда и справедливость» и готовил видеоролик, видеосюжет о проблемах города, связанных с Ново-Рязанской ТЭЦ. А теперь меня оскорбляют, обвиняют в продажности и прочем.

ПУТИН. Продажности кому? Послушайте, Антон, я никак не могу в толк взять, кто Вас обвиняет? Вы же там боретесь как бы за интересы граждан. Кто Вас обвиняет? В какой продажности? Кого Вы продали, я не понимаю? Вы никого не отравили, никого не убили. В продажности чего? Чего Вы продали, я не понимаю?

Какой-то человек говорит о бытовых проблемах, о своей обиде, а президент вдруг: «Вы никого не отравили, никого не убили».

Когда прямо спросили про отравление Навального, в ответе президента не прозвучали слова «отравление» и «убийство». Вопрос был опасный, и президент себя контролировал. А вопрос из города Рязань был совершенно безопасный. Путин расслабился — тут из него и выскочило запретное слово «отравили»; он испугался, захотел поправиться, но в панике выскочило другое запретное слово «убили». И только с третьего раза Путин сумел вернуться к теме.

Этот случай такой яркий, что достоин войти в учебники психологии. А нам в ближайшие годы предстоит жить не с берлинским пациентом, а с кремлёвским.

На той декабрьской пресс-конференции 17 декабря (ровно за месяц до возвращения в Россию берлинского пациента) президент сказал о Навальном ещё кое-что, не предвидя, с какой силой эти слова ему аукнутся.

ПУТИН. Есть одна вещь, на которую в широкой публике не обращают внимания, но она имеет значение. А именно: этот трюк заключается в том, чтобы напасть на первых лиц и таким образом — для тех, кто это делает — подтянуться до определенного уровня и сказать: вот обратите внимание, мой партнер это вот этот. И я, значит, такого же калибра человек, относитесь ко мне как к человеку общенационального масштаба.

Воскресным вечером 17 января по указанию руководства страны могущественные силовые структуры России отнеслись к Навальному как к человеку общенационального масштаба.

Александр Минкин

18 января. МИД Турции выступил с осуждением заявления архиепископа Афинского Иеронима, назвавшего ислам «политической идеологией», а не религией, сообщает РИА Новости. Ранее Иероним в интервью в связи с 200-летней годовщиной начала национально-освободительной революции в Греции назвал ислам «политической идеологией», а его приверженцев – «людьми войны и экспансии».

«Мы решительно осуждаем заявления Иеронима против ислама. Наша священная религия ислам — это религия мира, основанная на понимании терпимости и сострадания и обеспечивающая сосуществование различных религий и цивилизаций. В условиях пандемии, когда каждый должен стремиться к созданию атмосферы взаимного уважения и терпимости, оскорбление нашей священной религии вызывает сожаление», — говорится в заявлении. МИД Турции также назвал высказывания архиепископа Иеронима провокационными, подстрекающими «к вражде и насилию против ислама и демонстрирующими пугающий уровень исламофобии».

blagovest-info

Орден благодарит Его Высокопреосвященство архиепископа Афинского Иеронима за его принципиальную гражданскую позицию. Увы, не многие высшие церковные иерархи способны сегодня на такой отважный поступок.

17 января. Вроде симпатичная девушка, и такая сука! В Америке появятся концентрационные «лагеря перевоспитания» для людей с правыми убеждениями. Член Палаты представителей США от Нью-Йорка Александрия Окасио-Кортес планирует “выбить” в Конгрессе финансирование программ “переобучения” всех политически неугодных новой власти. В её трактовке они будут именоваться “курсами депрограммирования взглядов”.

17 января. Биологический пол изменить невозможно. Каждая клетка мужчины, любой частички тела отличается от клетки женщины. В каждой мужской клетке хромосомы XY в женской XX.

Операция по смене пола на самом деле таковой не является, это обычное уродование организма, а говоря конкретнее, кастрация. Да, да, после операции по смене пола мужчина просто становится евнухом, а в результате пожизненной гормональной терапии у того что осталось от тела мужчины начинается депрессия, апатия, и другие симптомы обычного гормонального нарушения. То же самое касается и женщин.

В результате операции по смены пола пациент больше никогда в жизни не сможет иметь детей. Никогда в жизни не сможет получать удовольствие от секса. Он превращается в уродливое подобие человека, теряя интерес к жизни.

По разным данным, которые вероятно существенно занижены в угоду толерантности от 20 до 40 процентов трансгендеров любого пола кончают жизнь самоубийством.

16 января. 1120 год. Король Балдуин II утвердил первые письменные законы Иерусалимского королевства крестоносцев.

16 января. На бейдже, который будут выдавать вакцинированным от COVID-19 на Сахалине, отобразят QR-код с информацией о прививке, он будет защищён голограммой. Как сообщили нашей редакции, бейдж будет жёлтого цвета и выполнен в форме шестиконечной звезды. (sarcasm)

Vespa.Media

15 января. Самая глупая идея на свете — представление о том, что «разложение первобытного общества» и становление «классовых формаций», то есть государства, собственности и цивилизации является чем-то всеобщим, исторически закономерным и неизбежным. Это не так.

Первобытность является естественным состоянием человеческих обществ. Их «уровнем инерции». Цивилизованность — очень дорогим и очень рискованным негэнтропийным состоянием.

На момент начала Великих Географических Открытий в первобытном состоянии пребывали Австралия и Океания, 98% обществ обеих Америк. Подавляющее большинство обществ Африки. Общества Северной Евразии за русской границей. Большинство обществ Южной, Юго-восточной и центральной Азии, лишь поверхностно охваченных политическими структурами. В лучшем случае эти общества перешагнули порог мотыжного земледелия, но дальше совершенно не рвались.

Не были первобытными цивилизованные общества Европы (при этом на Юго-Востоке Европы было Дикое Поле), Ближнего-Востока и побережья Северной Африки, Восточной Азии, полуцивилизованные общества кочевых империй, Эфиопского нагорья и Америки, верхушечно-цивилизованные южноазиатские общества. Всё. Причем с древности пространство цивилизации не расширялось.

Колониальный период привел к втаскиванию за уши первобытных обществ в историю, принуждению к цивилизации. В большинстве случаев, там, где колониализм не сопровождался демографической колонизацией, это принуждение провалилось.

Деколонизированные общества хотят быть первобытными и стремятся приобрести первобытную структуру в любых условиях, включая крупные современные мегаполисы. И, скорее всего, своего добьются. Цивилизация выживет только там, где живут всегда занимавшиеся ею народы.

Егор Холмогоров

14 января. В США казнили осужденную за убийство 52-летнюю Лизу Монтгомери, сообщает Reuters. Казнь Монтгомери стала первой казнью заключенной женщины с 1953 года в федеральной тюрьме в Соединенных Штатах.

Ее смерть зафиксировали в 1:31 ночи по местному времени. Решение о казни принял Верховный суд США, она была казнена через смертельную инъекцию.

Лиза Монтгомери в 2004 году задушила 23-летнюю Бобби Джо Стиннетт, находившуюся на восьмом месяце беременности. Она похитила ребенка, которого извлекала из тела женщины, и пыталась его выдать за своего. Они познакомились в интернете, и в дом к своей жертве в штате Миссури она приехала под предлогом покупки щенка. В октябре 2007 года Окружной суд Западного округа штата Миссури признал ее виновной и приговорил к смертной казни.

Адвокат Монтгомери назвал казнь порочной и незаконной. Защита утверждала, что осужденная больна тяжелым психическим заболеванием. «Никто не может достоверно оспорить давнишнее изнурительное психическое заболевание миссис Монтгомери», — указано в заявлении одного из адвокатов, Келли Генри. На этом основании адвокаты Монтгомери обращались к Дональду Трампу с просьбой о помиловании. Обвинение настояло на том, что убийство было спланировано.

Казнь Монтгомери была первой казнью, решение о которой было принято на федеральном уровне в 2021 году, и 11-й казнью с прошлого года. Решение о возвращении к смертной казни на федеральном уровне было принято летом 2019 года. Предполагалось, что ей будут подвергнуты особо жестокие преступники и садисты. При этом штаты могли сами определять, оставлять им смертную казнь или нет.

Так, 13 июля 2020 года в США была проведена первая казнь в федеральной тюрьме после 17-летнего негласного моратория. Тогда был казнен 47-летний мужчина, убивший семью из трех человек.

Great&Sovereign

В целом, все правильно.

14 января. 1919 год. Погиб Генерал-майор М. Г. Дроздовский. Участник Белого Движения и герой гражданской войны. Не так много в истории России офицеров и генералов, чьи имена становились нарицательными для полков и дивизий, чьи имена бойцы и после гибели любимого вождя носили бы с такой гордостью и вошли с ним в мировую историю, а враги произносили с таким страхом и ненавистью. Именно таким офицером был Михаил Гордеевич Дроздовский.

13 января. Какое образование у Трампа, у Байдена, у Путина? Какое образование было у Гитлера, у Сталина, у Мао? Какими языками владеют Трамп и Байден? Скорее всего примитивным американским, не шекспировским.

Афроамериканец? Это кто? На первом месте в этой конструкции Африка. Что афроамериканец знает про Африку? Где она: в Сибири, в Антарктиде? Спросишь — он, вероятно, не поймёт вопроса, потому что слова «Сибирь» и «Антарктида» отсутствуют в его багаже. Есть ли они в багаже Байдена — неизвестно.

Подлая идея: белому вставать на колени перед чёрным. Это моментально развратило, растлило многих чёрных (особенно малообразованных и низкоинтеллектуальных), ибо коленопреклонение и раболепие развращают дурака мгновенно: он всерьёз начинает считать себя высшим существом — повелителем того, кто стоит перед ним на коленях. Для умного раболепие неприемлемо и отвратительно. Дурак же сразу верит в своё величие. Ещё бы: ведь перед ним на коленях не один и не двое — перед ним на коленях (в его пустой голове) вся белая раса.

Это коленопреклонение моментально и убийственно калечит белых. Если они верят в свою вечную вину за рабство чёрных в ХVIII веке, то они просто идиоты. Точно так же только идиот-еврей может верить в свою вину, слыша вечное обвинение: «Вы нашего Христа распяли». Нормальный должен ответить: «Я не распинал. Он — не ваш». Отвечать надо за себя, а не за толпу. Сегодняшняя толпа или двухтысячелетней давности — разницы нет. Толпа — это массовая глупость. Толпа гениев — абсурд, нечто невозможное.

«На колени!» Согласиться — значит признать справедливой коллективную ответственность. За происходящее сегодня она, безусловно, есть. А за прошлые века и тысячелетия… Ну, пойдите утопитесь, если ваш прапрапрадедушка кого-то убил, ограбил, изнасиловал. Или, будучи кроманьонцем, насиловал и ел неандерталок.

Это просто позор. Это безумие, которое внедрено в пустые головы и слабые души. А когда безумие диктует (и не просто диктует, а торжествует, правит бал), то умные, но слабодушные заставляют себя верить. Они бормочут: «Может быть, сейчас именно в этом сермяжная правда». Так некоторые интеллектуалы заставляли себя верить в правильность линии партии. Кто — в ВКП(б), кто — в НСДАП. «Партия не ошибается! Партия не может ошибаться!»

Может. Партия может лгать, грабить, убивать. Партия — это всего лишь группа людей. Чаще всего: лидер и исполнители, иерархия. А кто во главе? Светоч разума? Или человек, который хочет быть гением всех времён — то есть самым умным. А путь один: всех остальных сделать дураками или заставить покорно притворяться дураками. (Мода — такой же диктатор. Она объявляет: модно быть лесбиянкой. Дурачьё верит, а слабодушные покоряются.)

Массовый человек (участник государственной массовки) даже не понимает, что не сам взбесился, не сам додумался увидеть бесчисленных врагов. Он не понимает, что ему ежедневно прививают бешенство, добавляют «энтузиазма».

Массовый человек не может обойтись без духа и мысли. Он говорит, философствует, пишет, но его мыслительный продукт — извращённый дух, грошовая интеллектуальность. Наш воздух отравлен низкосортными продуктами массовой мысли. Горы малограмотной извращённой литературы давят страну и не дают возможности дышать. Массовый человек присвоил себе право думать, говорить, писать, а всем остальным он заткнул рот и, застраховавшись от возражений, использует своё преимущество таким манером, что в глазах темнеет и хочется проклясть либеральную демократию, которая научила каждого читать и писать. Такое чувство, будто мысли и слова навсегда лишились смысла из-за такого подлого злоупотребления.

Дикарь? При этом слове человек ХIХ века мысленно сразу видел существо в набедренной повязке, сплошь покрытое татуировками, с кольцами в носу и в губе, скачущее под грохот тамтама. В ХХI веке это называется бикини, пирсинг, дискотека. Но чем больше колец у человека в носу, тем меньше мозга у него в голове, и чем громче грохочет музыка, тем меньше мозги способны думать. Это просто медицинский факт.

…Равенство? Что вы имеете в виду, произнося это слово? Даже сорта селёдки не равны по вкусу и цене. Запретить названия «камбала», «окунь», «бельдюга», оставить общее для всех — «рыба». Слова «икра» и «молоки» тоже запретить, ибо они говорят о половом неравенстве и могут кого-то обидеть.

Уступить бешеной толпе? Отказаться от права думать? Согласиться, что не имеешь права высказывать свои мысли, если они неприятны толпе — то есть демократическому большинству? Это и значит встать на колени.

Александр Минкин

13 января. Ватикан: уничтожение изнутри. Глобальный скандал с высказываниями папы Франциска об «однополых союзах» вызвал такое потрясение, как если бы террористы взорвали собор Святого Петра в Риме. Впрочем, это и есть разрушительный взрыв — на более глубоком, духовном уровне. Руководство Католической Церкви перехвачено человеком, который — вместе со своим окружением — осуществляет целенаправленную миссию по ее уничтожению. Это драма исторических масштабов.

Однако назвать происшедшее громом среди ясного неба нельзя. Из последних соблазнов можно вспомнить, например, публичный молебен языческому идолу Пачамаме, совершенный в Ватикане. Папа давно уже срывает аплодисменты противников христианства — и ставит католиков (и своих симпатизантов среди христиан вообще) в положение той несчастной жены из анекдота, которой изменник-муж говорит «ну ты же у меня умная, придумай что-нибудь».

Некоторые католические СМИ усердно придумывают — мол, папа имел в виду не это, а что-то другое, он ничуть не ставит под сомнение традиционное учение Церкви. Другие, уже исчерпав лимит самообмана, прямо признают — папа проповедует лжеучение. Кардинал Герхард Мюллер, например, с глубокой горечью говорит о том, что «католики возмущены, а противники Церкви укреплены словами Викария Христова» и что в случае, если слова Папы противоречат слову Божию, надо выбирать слово Божие.

Уже после этих высказываний последовало назначение кардиналом архиепископа Уилтона Грегори, известного сторонника ЛГБТ, который прославился своими усилиями по продвижению этой идеологии в Церкви. Грегори также сталкивался с обвинениями в покрывательстве сексуальных злоупотреблений со стороны духовенства. Если люди еще нуждались в разъяснениях — это назначение можно назвать исчерпывающим.

Католики обсуждают, что же делать, если папа — которого католическое учение о Церкви наделяет уникальными полномочиями в деле хранения веры — оказался не просто явным грешником (это бывало), но и лжеучителем, использующим свой пост для разрушения вверенной ему Церкви.

Однако масштабы скандала могут ускользать от стороннего наблюдателя — поэтому тут стоит сделать некоторые пояснения. Христианство — начиная еще с ветхозаветных Пророков, продолжая Господом Иисусом, Апостолами, Отцами и всеми вообще верующими за эти две тысячи лет — учило вполне определенной нравственности в области пола. Благословенное и должное место телесной близости — в верном и преданном браке между мужчиной и женщиной. Брак, в котором проявляется верность, любовь и забота друг о друге, рождаются и воспитываются дети, отражает любовь Бога к творению. В этом контексте близость есть дело прекрасное и угодное Богу.

Любая сексуальная активность вне брака греховна и разрушительна для человека. Как говорит Писание, «Брак у всех [да будет] честен и ложе непорочно; блудников же и прелюбодеев судит Бог» (Евр.13:4)

Блудные грехи — как и любые вообще грехи — будут полностью прощены тем, кто в них покается. Но чтобы покаяться, нужно признать их именно грехами. Евангелие — это благая весть о прощении грехов, но ни в коем случае не об их одобрении.

Этому неизменному со времен Господа и Апостолов учению противостоит идеология, которая использует различные сексуальные девиации в качестве тарана. Было бы ошибкой говорить, что эта идеология существует в интересах бедолаг, страдающих нарушениями полового влечения (или идентификации).

Это было бы также наивно, как говорить о том, что марксизм-ленинизм существует в интересах рабочих и крестьян или движение Black Lives Matter существует в интересах чернокожих. Абсолютное большинство адептов ЛГБТ идеологии и поддерживающих ее политиков в личной жизни — натуралы, мы могли бы спросить об этом хотя бы у покойного Джеффри Эпштейна.

Более того, не все люди, которые в личной жизни — гомосексуалисты, поддерживают эту идеологию. Я читал статьи в защиту, скажем, пекарей, преследуемых за отказ печь торт для гей-«свадьбы», которые начинались с заявления, что автор и сам гомосексуалист, но вот принуждать людей к участию в гей-мероприятиях считает неправильным.

Эта идеология не про секс и не права человека. Она, как и другие тоталитарные идеологии, про власть диктовать людям, во что они должны верить под страхом существенных неприятностей.

Она означает принудительную ЛГБТ-индоктринацию в школах, увольнение с работы за проявление веры в то, что брак — это союз мужчины и женщины, травлю и разрыв контрактов за сомнения в уместности калечащих операций для психологически запутанных подростков или допуска физически вполне сохранных мужчин в женские душевые, приюты и тюрьмы (Джоан Роулинг — самый известный случай, но она уже мультимиллионерша и мало уязвима).

Эта идеология означает запрет оказывать помощь людям, которые этого сами желают, в преодолении однополого влечения, законы, по которым может быть привлечен любой священник, который станет давать своему прихожанину советы об избавлении от этого греха.

Конфликт этой идеологии с Церковью (и любым сообществом, которое держится обычных взглядов брак как на союз мужчины и женщины) неизбежен не столько потому, что эта идеология имеет другие взгляды на секс — а потому, что она носит тоталитарный характер. Как и любая тоталитарная идеология, она является принципиально антихристианской — потому что любой тоталитаризм стремится подавить (или хотя бы ослабить) любые идеологически независимые от него структуры.

Давление на Церковь не вызвано борьбой за права «сексуальных меньшинств» — ровно наоборот, это «борьба за права меньшинств» нужна для того, чтобы давить на Церковь. Примерно так же, как изъятие церковных ценностей было нужно Ленину не для того, чтобы помочь голодающим — оно было нужно для того, чтобы подавить контрреволюционных церковников.

Однако вместо грубого, кровавого насилия, которое было характерно для тоталитарных режимов ХХ века, эта идеология делает ставку на разрушение Церкви изнутри. Церковь должна быть самоликвидирована — руками перебежчиков из ее среды.

Как это происходит — мы видим на примере тех общин, которые уже полностью покорились всему, что от них требовали, как скажем, Епископальная Церковь Америки. Там «венчают» однополые «браки», «рукополагают» открытых гомосексуалистов, и даже «благословляют» абортарии.

При этом численность прихожан падает, и епископалам приходится распродавать церковные здания под кафе и магазины. Прогрессивная общественность как не ходила, так и не собирается — зачем ей? А людей, всерьез обратившихся к Богу, все это только отталкивает. Либеральные общины тихо и бескровно, но надежно прекращают свое существование.

Пересмотр нравственного учения Церкви неизбежно означает ее самоликвидацию — потому что, признав, что «мужеложство больше не грех» любая христианская община тем самым признает, что до этого — как и все христиане вообще — учила неправде. Внешние наблюдатели скажут, что если бы вы верили в Бога, который дает вам заповеди, вам бы в голову не пришло переписывать их под давлением неверующих.

И если вы лгали все эти две тысячи лет — то как же вам верить? А если вы лжете сейчас — то тем более. Пересмотр этики в области пола полностью уничтожает притязания Церкви на то, что она возвещает истину — собственно, от нее этого и добиваются.

Это напоминает старый анекдот, про то, как один новый русский угощает другого водкой, а тот отвечает — «Не могу, мне врач запретил». « — Мне мой тоже запретил, я ему дал сто баксов, так сразу разрешил». Но такой врач абсолютно бесполезен; как бесполезен и пастырь, который переписывает заповеди Божии по требованию даже не паствы — а людей и вовсе неверующих.

Сказав, что в однополых сексуальных отношениях нет ничего неправильного (посмотрим правде в глаза — его слова означают именно это), папа Франциск неизбежно сказал, что все его предшественники на папском престоле учили неправде, и все многовековое учение Церкви было ложным. Но, в таком случае, кто такой он сам? Ведь его собственные учительские полномочия держатся только на том, что он является наследником этих предстоятелей и выразителем этой традиции. Без нее он оказывается просто пожилым человеком в странном одеянии — послом, который открыто изменил пославшему его Государю, и больше никого не представляет.

Сергей Худиев

11 января. Капсула на месте строительства новой мечети заложена в Грозном 11 января. Новое культовой сооружение будет названо в честь действующего главы Республики — «по многочисленным просьбам местных жителей», сообщает ГТРК «Грозный». Как пишет издание, сам Рамзан Кадыров выступил против подобной идеи. Однако его «смогли переубедить» духовенство и общественность, объяснив, что глава Чечни в составе РФ давно заслужил такой чести «благодаря своим высоким морально-нравственным принципам и безграничному милосердию». Ранее Портал Северного Кавказа сообщал, что за последнее время более 346 улиц Чечни были названы в честь Рамзана Кадырова и его родни. Можно только гадать, как бы он развернулся, став Президентом России!

10 января. 1429 год. Герцог Бургундский Филипп III Добрый учредил рыцарский орден Золотого Руна.

9 января. 1144 год. Папа римский Целестин II издал буллу Milites Templi, которой обязал всех верующих оказывать посильную помощь тамплиерам, даровал индульгенцию жертвователям в пользу Ордена и позволял рыцарям игнорировать интердикт.

9 января. В Германии назван вероятный преемник Меркель. Это открытый гомосексуалист, глобалист и нынешний министр здравоохранения Йенс Шпан.

Шпан — это персонаж, при котором люди, занимающиеся стратегиями борьбы с ковидом, одновременно имеют посты в советах директоров фирм по производству тестов и вакцин. То есть — имеют от короны прямую выгоду. Это персонаж, имя которого недавно украсило заголовки нескольких немецких СМИ в связи со старинной виллой в одном из самых престижных районов Берлина, купленной на непонятно откуда взявшиеся деньги. Сам господин министр громко и во всеуслышание объявил, что цену своей покупки он называть не будет. Шпан официально состоит в браке с мужчиной.

Нет, Германия не сошла с ума. Германия прекрасно понимает, что коронавирус и прочие производные от него не уйдет скоро. А значит, политика и экономика будут так или иначе подчинены карантинным мерам, вакцинам, прививочным паспортам и прочему, с чем господин Шпан уже давно на ты. Это сфера, где будут течь и перераспределяться самые лакомые денежные потоки. Так что возложить руководство страной на главного смотрящего за этими потоками — идея очень логичная с точки зрения правящего класса.

Прометей

7 января. Поздравляю православных – братьев Ордена с Рождеством Христовым! Божье благословение пребудет со всеми вами! Аминь.

Верховный Правитель Ордена

6 января. 2005 год. Учреждение Суверенного Рыцарского Ордена Иерусалимского Креста. Поздравляю братьев с днем рождения Ордена. 16 лет, как один день. Было много полезного и интересного сделано. Были великие потери. Господь призвал одних из лучших. Мы помним их имена. Будем двигаться дальше. Впереди, как всегда, много дел. Здоровья и успехов нашим братьям в России, Белоруссии, Эстонии, Австрии, США и на Кипре!

Верховный Правитель Ордена

6 января. Конгрессмен и по совместительству пастор Эмануэль Кливер (США) закончил «молитву» словами «amen and awoman». То есть этот душевнобольной вместо простого аминь (анг. amen) дабы соблюсти политкорректность сказал буквально «мужчина и женщина» (a man and a woman). Молитва христианского (!!!) пастора была более чем инклюзивной: «монотеистическому богу Брахме и богу многих религий, известному под многими именами».

5 января. Лично я не удивлюсь, если через пару недель, точнее 5 января в Америке произойдет событие, которое может задать новый, самый неожиданный вектор движения этой страны. И если это произойдет, да еще в купе с другими событиями, которые обещали в ходе выборов демократы, Америка уже будет совсем другая страна, совсем не та, которую мы знали до сих пор. А событие вроде бы и самое заурядное. Подумаешь, большое дело — выборы в Сенат США двух представителей от штата Джорджия.

Но штука в том, что эти выборы сродни «эффекту бабочки»: выиграют демократы — и картина мира начнет меняться. В этом случае между партиями в Сенате устанавливается равновесие 50 против 50, которое по Конституции может нарушить только вице-президент Камала Харрис. Ее голос и будет решающим. Это значит, что Белый дом и Конгресс попадают под абсолютный контроль демократов, вольных без ограничений проводить любую политику. Точнее почти без ограничений. У проигравшей партии в Сенате остаётся только один инструмент хоть какого-то сдерживания оппонентов – «филибастер». Это чисто технический способ утопить в бесконечных пустых спорах и обсуждениях законопроект. Прекратить филибастер можно только набрав 60 голосов, но у демократов их всего 51. Поэтому первое, что, скорее всего, сделают победители – и об этом они уже говорили – попросту отменят эту технику.

А для закрепления успехов партии на перспективу есть идеи принять в состав США еще пару штатов с гарантированно лояльным демократическим электоратом. Речь идет о столице – Вашингтоне, а также территории Пуэрто Рико. По процедуре это, конечно, сложно и совсем не быстро, но игра стоит свеч: каждый новый штат – это два новых и опять-таки гарантированных для демократов сенаторских кресла. С этим республиканцам будет справиться нелегко.

Но есть и ближайшие планы. Всё последнее время и Байден и его сподвижники говорили о том, что уж очень плотно Трамп упаковал Верховный суд консервативными судьями – 6 против 3 либералов, и с этим надо что-то делать. Что именно? Расширить состав до 13 – 15 судей. У демократов будет полно времени заселить его своими людьми. И тогда исчезнет последний барьер к безграничной федеральной власти. Но вопрос в данном случае даже не в том, какую именно политику будут проводить демократы, хотя, конечно, и важен сам по себе. А в том, какие дальнейшие шаги они планируют, стремясь окончательно закрепиться на вершине власти.

Байден обещал, что уже в первые же 100 дней проведет амнистию для миллионов нелегалов, проживающих в США. Точное число нелегалов неизвестно, но обычно называют цифру в 10 – 11 миллионов. Однако специалисты из Мичиганского технологического и Йельского университетов говорят о 20 миллионах . Но что это значит в политическом смысле? Большая часть нелегалов – выходцы из стран Латинской Америки. Как и их легальные соотечественники, которые в большинстве своем голосуют за демократов, нелегалы станут, понятно, самым преданным электоратом демократов, получив из их рук гражданство. Право голосовать они получат через 10 лет после амнистии. За это время до избирательного возраста дорастут их многочисленные дети и внуки – в католических семьях не часто принято контролировать рождаемость. Это означает, что без особых затрат демократы готовят себе гигантский избирательный резерв – в 30 – 40 миллионов человек.

Но и это еще не всё. Байден также обещал отменить многие из мер, которые ввел Трамп, чтобы сократить любую миграцию с юга. Полтора года назад, например, границу ежемесячно пересекало по 120 – 130 тысяч нелегалов. Драконовские меры Трампа существенно сократили это число. А, кроме того, серьезно затруднили и легальную иммиграцию. С приходом Байдена можно ожидать, что в страну хлынет новый значительный поток мигрантов. Всё это кардинально меняет политическую демографию. Уже сейчас известно, что к 2045 году белое большинство станет меньшинством , а электоральное ядро страны составят главным образом латино и афроамериканцы. Если их приверженность демократам сохранится, у республиканцев уже никогда не будет шансов прийти к власти. Так Америка может стать страной одной партии, что, мы знаем, означает застой идей, конец демократии, произвол, коррупцию и воровство. Для Америки это стало бы сценарием Судного дня.

Но будем помнить и об «эффекте бабочки». Выиграй республиканцы хотя бы одно из двух сенаторских мест в Джорджии, и многое, о чем шла речь выше, просто не произойдет. Преимущество в Сенате позволит республиканцам блокировать самые безумные идеи демократов. Ни о каком расширении состава Верховного суда и речи идти не будет. Вопрос о двух новых штатах так и останется пустым разговором. Уже только этого достаточного, чтобы страна не слетела со своей оси. А что же из сказанного все же будет иметь место?

В предстоящие два десятилетия – и это уже научный факт – будет происходить постепенный гигантский этнодемографический сдвиг, которому эгоистично намерены способствовать демократы. Именно этот процесс пытался остановить Трамп, прекрасно осознавая не только политические, но социальные и культурные последствия такого развития событий. Прекраснодушные либералы радостно млеют, размышляя на тему красоты и пользы этнического разнообразия. Но консервативная Америка, т.е. половина страны называет это этнозамещением и совсем не готова добровольно утонуть в чужой цивилизации. Не готова расстаться со своими англосаксонскими культурными кодами, на которых строилась эта страна. И надо думать, будет активно этому противостоять. Если страна пойдет по такому сценарию, о нынешнем расколе будут вспоминать, как о детском пикнике на травке.

P.S. Сценарий этнозамещения весьма вероятен, но только в том случае, если ничего не предпринимать, чтобы предотвратить такой ход событий. Но кто сказал, что через два года на промежуточных выборах республиканцы не смогут выиграть обе Палаты Конгресса, или через четыре года Белый дом? И тогда снова закрутить иммиграционные гайки? Возможно и то, что какие-то обстоятельства помешают Байдену по-быстрому провести амнистию нелегалов и отменить иммиграционные ограничения, введенные Трампом. Также совсем не исключено, что республиканцам, в конце концов, удастся найти ключик к испаноязычным избирателям и переманить их большую часть на свою сторону. Тем более что уже на этих выборах примерно треть испаноязычного электората проголосовала за Трампа. Конечно же, будут происходить и другие события, которые могут подталкивать страну к разным сценариям развития. Но важно при этом не упускать из виду худшие из них.

Михаил Таратута

5 января. На днях в австрийской столице (несмотря на локдаун) сотни правых активистов провели акцию против правительства канцлера Курца под лозунгом «Защита родины вместо защитных масок», намекая на бездействие властей в отношении исламистов и политики замещения коренного населения.

Курца многие по незнанию считают правым политиком, но сами австрийцы про него часто говорят, что он «как автомобиль на перекрёстке: лишь моргает направо, а поворачивает всегда налево в вопросах миграции и культурной повестки». Так, именно он взял в правительственную коалицию «Зелёных» (самых ярых леволиберальных глобалистов), сковырнув из предыдущей при помощи немецкой разведки Австрийскую партию свободы. Кроме того, он пригрел в Вене филиал Фонда Сороса, после того как его прикрыли в соседней Венгрии. Тот же Курц развязал настоящую травлю в отношении правых австрийских общественных деятелей и НКО, в особенности против Идентаристов и Мартина Зелльнера.

Прометей

5 января. Недавно на экраны вышел сериал “Бриджертоны”, где английских придворных дам позапрошлого века играют негритянки.

Марлен Дитрих играла в голливудских фильмах, но в каждом, где мы слышали ее голос, сюжет объяснял, почему прекрасная леди говорит по-английски с акцентом. Отелло был мавром — но так по ходу шекспировской пьесы нам тоже разжевывали, что мавр делает в Венеции. Здесь же нам просто показывают негритянок в напудренных париках и кринолинах: типа, так и должно быть. Нет, не должно. И это понимают не только белые, но и черные зрители, на которых, якобы, новая волна кинотворчества ориентирована. Негры знают, что в те времена они не могли быть при дворе королевы, и никакого чаемого отождествления с героем не произойдет.

Толерантность — это игнорирование очевидных вещей, политкорректность — технология этого игнорирования. Если проще — это просто очередная большая ложь. Которая не станет правдой, сколько ее не повторяй.

Fantastic Plastic Machine

4 января. Истинный король хочет иметь подчинённых, являющихся не тенями, не марионетками, не автоматами, а личностями, воинами, живыми и могущественными существами; и его гордость заключается в том, чтобы чувствовать себя действительно королём среди остальных королей.

Юлиус Эвола

4 января. В духе времени. Мужчин, сексуально пока предпочитающих женщин, предлагаем называть лесбияны. Демократы в Палате представителей Конгресса США инициировали предстоящее рассмотрение законодательным органом пакета правил, включающего использование гендерно нейтральных обращений в процедурах нижней палаты. В частности, предлагается заменить использование местоимений «он», «она» на обращения «представитель» или «делегат». Как сообщил в субботу новостной портал Axios, ряд республиканцев раскритиковали подобную инициативу.

Кроме того, «отец» и «мать» могут быть заменены на «родитель», а «брат», «сестра» — на «родственник». «Подраздел изменяет использование местоимений, родственных связей и других упоминаний гендерной принадлежности в соответствии с учетом всех членов Палаты представителей, делегатов, сотрудников и их семей», — отмечается в распространенном документе с упоминанием предлагаемых мер.

Согласно инициативе, планируется также создать специальный комитет по преодолению экономического неравенства. В заявлении спикера Палаты представителей Нэнси Пелоси и главы комитета по правилам Джеймса Макговерна, представляющих Демократическую партию, говорится, что Конгресс намерен решать «вопросы неравенства на основе расы, цвета кожи, этнической принадлежности, религии, пола, сексуальной ориентации, гендерной идентичности <…> путем изменения [использования] местоимений и родственных обращений в процедурах Палаты представителей на гендерно нейтральные».

3 января. Ученые провели научное исследование, в котором обнаружились факты, согласно которым определено различие между мужским и женским головным мозгом – сообщает агентство monavista.ru. Ученые проводили исследования, опираясь на результаты мозолистого тела мозга. В одной из структур отделов, которые отвечают за поведение и физиологию, различаются свойства гендерных характеристик. Также специалисты рассматривали результаты различий расовых принадлежностей. В ходе экспериментов было выявлено, что мозолистое тело головного мозга женщин гораздо превосходит по размеру мужской показатель.

Юлия Болгова

К сожалению, информация более чем лаконична. Во-первых, непонятно, как превосходящее в размере мозолистое тело головного мозга влияет на организм в целом. Этот увеличенный размер помогает превосходить мужчин, или наоборот, способствует отставанию? Во-вторых, сообщается, что «специалисты рассматривали результаты различий расовых принадлежностей», и что? Поскольку результаты исследований не опубликованы, есть большая вероятность того, что они очень расстроят феминисток и цветных.

2 января. 1188 год. Госпитальеры разгромили мусульман при Форбеле (Иерусалимское королевство крестоносцев). 1492 год. Падение Гранады и бегство последнего эмира Гранады Боабдиля. Фердинанд и Изабелла отказываются от титула монархов трех религий и провозглашают себя Католическими королями. Мусульмане и евреи, не желающие обращаться в христианскую веру, изгоняются из Испании, a остальным вменяется принять католичество.

1 января. В каждой стране свои кошмары. Особый мир страхов США неплохо показан в сериале «Американская история ужасов». В сезоне «Апокалипсис» обезумевшие компьютерные гении, входящие в теневое правительство мира, устраивают всемирный взрыв, чтобы осточертевший им мир провалился в тартарары, а элита выжила в бункерах и положила начало новой цивилизации. У сценария есть реальная почва: похоже, если в Штатах и случится революция, то рулить ею будут IT-боссы.

«Нижняя треть должна стать рабами верхней»

Автор книги «Живи, вкалывай, сдохни. Репортаж с темной стороны Кремниевой долины» Кори Пайн рассказывает: в 2014 году программистка Google Джастин Танни создала на сайте Белого дома странную петицию, предложив вынести на национальный референдум три вопроса.

Увольнение всех госслужащих с выплатой полной пенсии.

Передача административных полномочий представителям техиндустрии.

Назначение главы совета директоров Google Эрика Шмидта главным исполнительным директором Америки.

«Пришло время правительству США сойти с исторической сцены на благо всей страны, — цитирует петицию Кори Пайн. — Технологическая отрасль обеспечит нам надлежащее правление и предотвратит дальнейший упадок Америки.

«Техиндустрия наделила нас властью, — объясняла Танни. — Во многом гики уже рулят миром. Просто мы еще не поняли, как им править. Пора вступить в игру, разобраться, что к чему, и спросить себя, как вселить страх в народ».

Герои у мониторов

Автор книги «Народная история Кремниевой долины: Как высокотехнологичная индустрия эксплуатирует работников, разрушает конфиденциальность и подрывает демократию» Кит Спенсер резюмирует: после Второй мировой гуманитарные навыки и знания обесценились, зато STEM — «Science, Tech, Engineering and Math» – наука, техника, инженерия и математика, стал «безраздельно властвовать».

«Сейчас, – пишет Спенсер, – люди, обладающие технологическими знаниями, в первую очередь выходцы из Кремниевой долины, широко превозносятся, рассматриваются как герои, меняющие общество к лучшему.

Билл Гейтс и Марк Цукерберг создали благотворительные фонды для «решения» наших социальных проблем — хотя средства, с помощью которых это происходит, обогащают их самих и коллег-капиталистов. Они сулят изменения к лучшему через свой бизнес, будто управление коммерческой технологической компанией само по себе — подарок миру…

Есть и те, кто считает, что их вклад в общество поможет нам покинуть надоевшую Землю, Илон Маск и Джефф Безос ставят на частные космические компании с конечным намерением колонизировать космос».

Если в культовом ситкоме «Теория Большого взрыва» рассуждения самовлюбленного физика-теоретика Шелдона Купера о «неполноценности» геологов («ненастоящая наука»), не говоря уж о гуманитариях, выглядят забавно, то в реальности смешного мало.

«Если вы зайдете слишком далеко, – предупреждает Кит Спенсер, – вы можете отказаться от демократических идеалов и начать верить, что мы должны жить в обществе, которым правят «ботаники».

Кремниевая долина, убежден Спенсер, на самом деле оплот не либерализма, а тоталитаризма. К примеру, Джастин Танни дописалась в Твиттере до утверждения: «Нижняя треть населения должна быть прислугой для верхней трети».

Монархия или коммерческая корпорация

Танни – лишь часть американского движения неореакционеров, многие из которых выступают за монархию и возврат к патриархальной культуре — попросту говоря, «скрепам».

Идеолог этого движения — программист из Сан-Франциско под псевдонимом Менциус Молдбаг (в миру Кертис Ярвин). Он известен как основатель стартапа Tlon, который поддерживается миллиардером Питером Тилем — тот, кстати, однажды написал, что не верит, будто демократия и свобода совместимы, и выразил скептицизм по поводу соцобеспечения и избирательного права для женщин.

Ярвин с 2007 года вел блог, где утверждал: американская демократия — неудачный эксперимент, ее надо заменить монархией или корпоративным управлением, чтобы страной рулили акционерные корпорации, чьи «акционеры» (крупные собственники) избирают исполнительного директора, обладающего всей полнотой власти, но работающего в их интересах.

Государство, считают «неореакционеры», должны заменить сетевые сообществам и технологии. Не случайно блокчейн в этой среде весьма приветствуется.

Для монархического же крыла техносектантов примером служат … монархии Персидского залива. Ну, а сторонники корпоративной модели видят идеальное государство в виде акционерного общества, где каждый может купить пакет акций. Граждане заключают с государством договор, в котором содержатся взаимные обязательства. Отсюда проистекает и заинтересованность акционеров в процветании населения: от этого зависит их прибыль.

Да, что касается покровителя Молдбага Питеря Тиля, напомним его «регалии»: основатель PayPal, член совета директоров Facebook, мажоритарный акционер финансируемой ЦРУ компании, соратник Дональда Трампа. Если верить Википедии, он также является членом Руководящего комитета Бильдербергской группы, «любимой» сторонниками теорий заговора…

Насколько весомыми выглядят взгляды «неореакционеров» из IT-индустрии? Этот вопрос мы задали эксперту-американисту.

По словам научного сотрудника Центра североамериканских исследований ИМЭМО РАН Сергея Кислицына, для американской политической культуры свойственно наличие порой совершенно неадекватных точек зрения. Достаточно вспомнить баллотировавшегося на президентских выборах художника Вёрмина Суприма, постоянно носящего на голове сапог. Он обещал каждому американцу бесплатного пони и закон, обязывающий всех ежедневно чистить зубы.

«Но через подчас кажущиеся странными идеи в Америке зарождаются новые идеологии, – замечает Кислицын. – В 1930-е годы, например, для белых американцев думать, что права афроамериканцев будут восприниматься так, как они воспринимаются в США сегодня, казалось смешным. Мартин Лютер Кинг действительно был революционером, а люди, которые говорили о борьбе за равноправие в тридцатые годы, казались соотечественникам маргиналами».

Нынче уже никто не сомневается, что IT-гиганты контролируют уже почти весь мир. В Штатах они и работают в симбиозе с политиками, военными, но и играют в свои игры, порой получая по носу от властей. В общем, в странах, где граждан пытаются тотально контролировать при помощи электронных технологий, есть и обратная сторона этой истории: общая зависимость от Интернета рискует обернуться тем, что когда-то этот рычаг будет повернут против самого государства.

Андрей Яшлавский