bibl44
Содомский грех

Содомский грех — противоестественное извращение, проявляющееся во влечении к лицам одного пола.

Бог называет содомский грех мерзостью (Левит 18:22; 20:13). Божественный план сотворения человека заключается в создании Адама и Евы — существ мужского и женского полов для заключения брака и продолжения человеческого рода: «В начале же создания, Бог мужчину и женщину сотворил их. Посему оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью; так что они уже не двое, но одна плоть» (Марк 10:6). Нарушение Божественной воли о взаимоотношении полов означает грех: «Или не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют? Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники, ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники – Царства Божия не наследуют» (1 Кор. 6:9-10); «…закон положен не для праведника, но для беззаконных и непокоривых, нечестивых и грешников, развратных и оскверненных, для оскорбителей отца и матери, для человекоубийц, для блудников, мужеложников, человекохищников, клеветников, скотоложников, лжецов, клятвопреступников, и для всего, что противно здравому учению…» (1 Тим. 1:9-10).

Причина противоестественного содомского разврата в безбожии: «И как они не заботились иметь Бога в разуме, то предал их Бог превратному уму – делать непотребства» (Рим. 1:28). «Потому предал их Бог постыдным страстям: женщины их заменили естественное употребление противоестественным; подобно и мужчины, оставив естественное употребление женского пола, разжигались похотью друг на друга, мужчины на мужчинах делая срам и получая в самих себе должное возмездие за свое заблуждение» (Рим. 1:26-27).

Название противоестественной страсти содомским грехом происходит от города Содом и восходит к катастрофе, постигшей города Содом и Гоморра в окрестности Иорданской за их нечестивую жизнь. Разрушение Содома и Гоморры является примером того, что ожидает предавшихся противоестественному пороку: «…и если города Содомские и Гоморрские, осудив на истребление, превратил в пепел, показав пример будущим нечестивцам» (2 Петра 2:6). «Как Содом и Гоморра и окрестные города, подобно им блудодействовавшие и ходившие за иною плотию, подвергшись казни огня вечного, поставлены в пример» (Иуда 1:7).

Двенадцать мифов гомосексуальной пропаганды

Эти ложные тезисы в той или иной последовательности встречаются в статьях и книгах, написанных гомо-пропагандистами с целью убедить всех остальных в том, что гомосексуализм, извращение является нормой жизни. В свою очередь, мы предлагаем не доверять с легкостью их манипулятивным утверждениям, но задуматься над ними всерьез.

1. Следует говорить не «гомосексуалист», а «гей».

Если еще сравнительно недавно людей, приверженных гомосексуализму, называли гомосексуалистами или педерастами, то сейчас гомо-пропаганда навязывает нам понятие «гей». Но если термин «homosexual» (от древнегреческого ὁμός – «одинаковый» и латинского sexus – «пол») является определяющим, то заимствованное из англоязычного сленга словечко «gay» («веселый, беззаботный», а в последнее время понимаемое еще и как аббревиатура Good As You – «такой как ты») ничего по сути не объясняет и является идеологическим клише.

Подменяя термины, гомо-пропагандисты пытаются насадить в обществе отношение к гомосексуализму как к норме и чувство вины за прошлое, в котором такого отношения не было.

2. Гомосексуализм встречается и у животных, значит, это естественно.

Этот аргумент гомо-пропаганда использует, чтобы доказать, будто гомосексуализм не является «грехом против природы». Действительно, гомосексуальность встречается в животном мире, но является в нем отнюдь не нормой.

К тому же, насколько корректным является уподобление человека животному? Так, самка паука съедает самца после спаривания, а иногда… вместо спаривания. Многие ли осмелятся утверждать, что подобное будет столь же естественным и для людей?

3. Гомосексуализм – норма, так как он существовал на протяжении всей истории.

То, что, к примеру, убийства, каннибализм, педофилия сопровождают человечество всю его историю, еще пока никого не заставило считать их нормой человеческого существования. Даже сделавшийся привычным, порок не перестанет быть пороком.

4. Отношения между геями гораздо выше, чем между гетеросексуалами.

На самом деле, гомосексуалисты в целом, по оценке специалистов, в 10-15 раз чаще совершают смену половых партнеров, что уже само по себе ставит под сомнение «возвышенность» их сексуальной жизни. Человек, разрешивший себе гомосексуальное поведение, постепенно разрешит себе и многое другое, осуждаемое традиционной моралью. Так, составляя всего два процента населения, гомосексуалисты совершают более трети всех актов педофилии.

Гомосексуализм зачастую сопровождается эмоциональными проблемами, хроническими депрессиями, попытками суицида, несоизмеримо более высокой статистикой заражения венерическими и инфекционными заболеваниями.

Усыновление гомосексуальными парами детей приводит к тому, что те вырастают с личностными проблемами.

5. Гомосексуалисты составляют 10% населения планеты.

Эта ошибочные данные, выявленные Альфредом Кинси, были многократно опровергнуты серьезными исследованиями, согласно которым количество гомосексуалистов колеблется от 1 до 3%. Тем не менее, гомо-пропагандисты называют впятеро завышенную цифру как для давления на общественное мнение, так и для вовлечения в однополые «эксперименты» неуверенной молодежи.

6. Гомосексуализм является врожденной половой ориентацией.

Гомо-пропаганда убеждает общество в том, что гомосексуальность даруется человеку с рождения подобно цвету кожи, и потому ее носитель не может быть за нее осуждаем. В действительности же, врожденная гомосексуальность – явление исключительное, столь же редкое, как и врожденное физическое уродство. Во всех прочих случаях гомосексуализм имеет причиной душевную болезнь и психическое отклонение.

7. Психиатры не считают гомосексуализм болезнью.

Подобное утверждение появилось в психиатрии недавно, следствием идеологического давления, но не в результате изменения научных представлений. До последнего времени медицина однозначно признавала гомосексуализм психической патологией.

Люди, которые говорят: «А у меня есть знакомые нетрадиционной ориентации, и они на психов не похожи», смешивают психические отклонения с невменяемостью. Но ведь и носители маниакально-депрессивного психоза не лечатся в клиниках, и окружающие не видят в них «психов», однако проблема суицидов на почве этой болезни от этого никуда не исчезает. Известно, что болезнь не перестанет быть болезнью, если объявить ее вариантом нормы.

Некорректно сводить патологию гомосексуализма лишь к области психиатрии. Неужели функция прямой кишки изменилась за несколько десятилетий или её повреждения уже стали считаться естественными? Неужели многочисленные инфекции перестали вредить страдающим половыми пороками? Слабонервным лучше не читать: Болезни, характерные для гомосексуалистов.

Но самой страшной болезнью являются не психические и физические повреждения людей, страдающих половыми извращениями. Гордость, обида, уныние, блуд — не вредят телу и психике, но губительны для души человека. Грехи в области пола богопротивны, Бог именует это мерзостью.

8. Те, кто выступает против гомосексуализма, – гомофобы, нетерпимые люди.

Гомо-пропаганда очень серьезно относится к тем, кто ей сопротивляется, легко и безапелляционно навешивая на них ярлыки «экстремист», «фашист», «фанатик», «гомофоб». Такое клеймо выбрасывает противника из круга «приличных людей», заранее дискредитирует все, что он собирается сказать, заставляет его защищать самого себя, а не свои взгляды. При помощи этого риторического приема любой человек или группа, выражающие свое несогласие с программой гей-сообщества зачисляются в разряд «ненавистников», и при этом неважно, призывают ли они к убийству гомосексуалистов или в академической форме отстаивают взгляд на брак как на союз мужчины и женщины.

9. Гомофобы – это просто скрытые гомосексуалисты.

В последнее время гомо-пропаганда объявила гомофобию (от древнегреческого ὁμός – «одинаковый» и φόβος – «страх, ненависть») проявлением латентной, то есть скрытой, и подавляемой в себе гомосексуальности. Это широко распространившееся клише выглядит наукообразно и современно, но, если задуматься, утверждение, что не любить и презирать что-то — значит втайне любить его, просто абсурдно. Так же нелепо было бы утверждать, что человек, испытывающий отвращение к каннибализму, является латентным людоедом.

10. Гомосексуалисты всего лишь борются за свои права.

Показательно, что, добившись во многих государствах Европы и Америки права на однополые браки с воспитанием в них детей, проведение шествий, службу в армии, занятие самых высоких постов, гомо-сообщество вовсе не собирается останавливаться на достигнутом, расширяя права меньшинства за счет сужения прав большинства. Гомо-пропагандисты, громко призывающие к терпимости, сами к ней органически неспособны, требуя наказаний за то, что определяется ими как «гомофобия».

В странах, легализовавших практику усыновление детей парами гомосексуалистов, вслед за этим сразу же началось обсуждение легализации педофилии, представленной ее защитниками не психическим отклонением, а особым видом сексуальной ориентации, наравне с гетеро- и гомосексуализмом. На тех же самых основаниях требуют легализации инцест, некрофилия и зоофилия.

11. Гомосексуалисты – двигатель прогресса, многие великие люди были гомосексуалистами.

Основываясь на собственном утверждении, что «гомосексуальность граничит с гениальностью», гомо-пропаганда легко приписывает «нестандартную сексуальную ориентацию» различным деятелям истории и культуры, даже не имея на это никаких веских оснований. Достаточно, если некий умерший в далеком прошлом человек не был женат или назвал кого-то в письме «милым другом». Остальные же запросто объявляются латентными гомосексуалистами, именно благодаря своей подавляемой гомосексуальности и создавшими нечто великое.

12. Церковь ненавидит гомосексуалистов.

Сами гомо-пропагандисты называют врагом №1 христианство, относящееся к гомосексуализму однозначно отрицательно. Не случайно гомо-сообщество оказывает на Церковь постоянное давление, назойливо требуя от нее освящения однополых союзов Таинством брака. Недопущение к церковным таинствам гомосексуалистов трактуется ими как проявление ненависти, указывающее на христианство как на «гомофобную религию», которую следует изменить либо запретить.

Чтобы лучше уяснить отношение Церкви к проблеме гомосексуализма, необходимо знать, что христианство учит ненавидеть грех, каковым оно, безусловно, считает содомию, и любить человека, чья душа больна и нуждается в исцелении от греховной страсти. Достаточное количество свидетельств подтверждают возможность полного избавления от этого греха.

Рассматривая тезисы, распространяемые гомо-пропагандой, мы явственно видим, что ее целью является не столько декларируемая «защита прав» сексуального меньшинства, сколько желание подчинить общество своей идеологии, возносящей на пьедестал ублажение похоти и не терпящей никакого отношения к себе, кроме восторженного.

Григорий Мишич

«Узнав о мужеложцах, проведя расследование и выявив их, император Юстиниан одних оскопил, а другим приказал забить острые палочки в отверстия срамных мест и голыми провести в процессии по агоре. Было же там много чиновников и сенаторов, а также немало архиереев, которых, конфисковав их имущество, так и водили по агоре, пока они не умерли жалкой смертью; и от начавшегося большого страха остальные стали целомудренны, ведь, как говорится, «пусть стонет сосна, что кедр упал»» (Симеон Логофет. Хроника, Юстиниан, 9).

Анус вместо звёзд

В этом году мир отмечает 50-летний юбилей 1969 года. Этот год не был особенно насыщенным для отечественной истории, в нем даже съезд КПСС не случился, не говоря уже о более содержательных событиях.

Зато в истории США, а следовательно, и всего Запада, это был важный год. Он быстро стал легендой, и уже через семь лет «nineteen sixty nine» был воспет и оплакан группой Eagles в бессмертной песне «Отель Калифорния». Музыканты, конечно, имели в виду Вудсток – грандиозный фестиваль секса, наркотиков и рок-н-ролла, состоявшийся в августе 1969 года. Он тоже был своеобразным знаком перемены эпох, но для современного мира, пожалуй, показательнее два других события, случившиеся чуть раньше.

Я имею в виду Стоунволлские бунты (28 июня – 4 июля 1969 года) и первую высадку человека на Луне (20 июля). Если бы можно было в то время спросить среднего американца, какое из этих двух событий важнее, то, наверное, он не просто не понял бы вопроса, но и принял бы вопрошающего за сумасшедшего. Как это вообще можно сравнивать?

Экспедиция «Аполлона-11» — это великое техническое достижение и в то же время не менее великий человеческий подвиг. Шутка ли, нога человека, причем гражданина США, впервые ступила на поверхность другого небесного тела. Это даже не исполнение вековой мечты человечества, это нечто, о чем и мечтать осмелились совсем недавно. Как же можно рядом с этим поставить сражение между полицией и завсегдатаями нью-йоркского гей-бара «Стоунволл-инн»?

Однако теперь такое сопоставление уже не выглядит абсурдным. Покорение Луны в то время стояло в ряду поступательных космических достижений человечества: первый спутник, первый человек в космосе, первая стыковка, первый выход в открытый космос… Живое воображение современника и его вера в неуклонный научный прогресс диктовали неизбежные следующие шаги: постоянную станцию на Луне, полеты на Марс, Венеру, наконец, к звездам.

Всё это вполне реализовалось в культуре, в жанре космической оперы, но в реальности «маленький шаг для человека, но огромный – для всего человечества», как назвал Нил Армстронг свою лунную прогулку, остался лишь историческим курьёзом. На лунную программу США мы можем смотреть нынче примерно так же, как египтяне времен Иосифа Прекрасного смотрели на пирамиды – творения давно канувших в прошлое людей, которые ими самими уже воспринимались как древние египтяне. Когда-то люди строили такие громадины, потом перестали; то ли разучились, то ли больше не видят в этом смысла. А кто летал на Луну? Древние американцы, представители иной цивилизации, обладатели ныне утраченных технологий. Неслучайно столь живуч миф о том, что вся американская лунная эпопея снята в павильонах Голливуда – в самом деле, не могут же люди из плоти и крови вдруг осилить такое.

Да, конец шестидесятых – это было время примитивных дисковых телефонов, допотопных пузатых телевизоров, трескучих печатных машинок и полетов на Луну. Прошлое человечества, которое от нас всё дальше. Нельзя сказать, что никого это положение не напрягает. Вот и Дональд Трамп ставит перед страной задачу вернуться на Луну хотя бы к пятидесятилетию последней прогулки по ней. Вот и Илон Маск пытается заразить нас своей марсианской мечтой. Только вот запала былого уже нет, и хотя технически повторить достижение полувековой давности, наверное, можно, но выглядеть это будет примерно как изготовление километрового гамбургера для украшения сельской ярмарки. Чистые понты, более не ведущие никуда.

А куда же в результате пошло цивилизованное человечество? А вот именно туда, куда влекли его бунтари из бара «Стоунволл-инн» — люди, гораздо менее уважаемые тогдашним американским обществом, чем инженеры НАСА. Напомню, что послевоенная Америка была очень сурова к геям. Их «лечили» такими способами как кастрация и лоботомия, а в качестве самой гуманной воспитательной меры – публично срамили в прессе. Мало того, бар преткновения держала итальянская мафия, там свободно продавались наркотики, а доля небелых посетителей была выше, чем в других местах встреч нетрадиционных любовников.

То есть, в конце июня 1969 года против полицейского произвола восстали заведомые отбросы, обитатели самого дна общества.

И они победили.

Не сразу, постепенно, но последние стали первыми. Именно с этого времени гей-сообщество осознает себя политической силой, а не просто клубом любителей экзотических удовольствий. В короткое время после беспорядков одна за другой появляются газеты для геев, их политические организации, такие Фронт освобождения геев. Наконец, в годовщину событий, 28 июня 1970 года, в Нью-Йорке проводится первый в истории парад гордости геев (гей-прайд). С тех пор 28 июня становится для геев тем же, чем для женщин стало 8 марта, а их движение распространяется по всем континентам и, что очень важно, постепенно включает в себя бисексуалов, трансгендеров, трансвеститов и вообще все разновидности нетрадиционной сексуальной ориентации, которых сейчас уже насчитываются десятки.

Но если бы в то время, пятьдесят лет назад, гей-активисты знали, до какой степени они победили в исторической перспективе, им бы, наверное, было немного неловко. За полвека движение за права ЛГБТ практически переписало генетический код западной цивилизации. Отныне в основе западных ценностей лежит не христианство, не культурное наследие, выставленное в музеях, не философия, не демократия и не свобода предпринимательства. Западные ценности – это прежде всего ценности ЛГБТ.

Наверное, это не очень приятная новость для наших западников, которые воспитывались на совсем других западных ценностях, но это факт, с которым приходится смириться: тот, кто хочет присягнуть на верность Западу, должен в первую очередь обратить внимание на эту сферу: всё ли у него с ней в порядке.

Вот почему правительства стран, наиболее отчаянно рвущихся в Европу, таких как Грузия и Украина, считают проведение гей-прайдов делом государственной важности. И если у Украины, после ряда довольно скомканных попыток, уже получается неплохо, то грузины, как окуджавский маэстро, не оставляют стараний, веря, что рано или поздно и они научатся маршировать под радужными флагами, не особенно морщась.

Вот почему и наши творческие деятели, желающие заинтересовать собой цивилизованный мир, стремятся впустить в свое творчество вольный дух ЛГБТ. А вы думаете, к чему было календарно приурочено знаменитое лесби-шоу на молодежном государственно-патриотическом форуме «Таврида»? Да конечно же, к юбилею той самой потасовки у бара «Стоунволл-инн», на Кристофер-стрит, в богемном нью-йоркском районе Гринвич-Виллидж.

Переживать по этому поводу бесполезно. Если не все человечество, то самая богатая и по-прежнему ведущая его часть давно выбрала свою дорогу. Анус соседа интереснее звёздного неба над головой. В самом деле, если электрон, по словам В.И. Ленина, неисчерпаем, то анус неисчерпаем тем паче. Не всё в нём понято, не всё исследовано. На ближайшие пятьдесят лет работы точно хватит.

А потом… потом, может быть, вспомнят и о звёздах.

Игорь Караулов 2019